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(凡病日久,大率皆有伏结,三焦之气不能专一。其病由于堕马僵石上而肺伤也。

昔人谓∶读书须从对面看。然则吾以山楂、桃仁杀人之小儿,不亦多矣乎?有面滞者,加杏仁。

故能邪伏其中,不碍大气之往来,古书所谓∶皮中淫淫如虫行。津虚,故神愦也。

<篇名>身中腹中一股热气冲动者有虚实二因朱丹溪曰∶人有气如火,从脚下起,入腹者,此虚极也。 治宜补正而兼去邪,攻血以开结塞,生津以活脉络,疏气以鼓阳撑邪,补血以安中润下。

脾为后天之本,能资生一身。 此四者,病因虽异,而见症则同,皆水亢为害。

《难经》曰∶从后来者为虚邪,从前来者为实邪。静则易郁,必借木气以疏之,土为万物所归,四气具备,而求助于水与木者尤亟。

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