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此方补肺气之不足,不见利水,水自从膀胱而去。盖膀胱奉令于肾,肾寒则膀胱自不尊肾之令,故肾不闭而膀胱亦不闭也。

必须泻阳明之火,仍不损阳明之气为得也。 然天下人得吾方,亦宜敬畏为心,生儿为念,慎莫戏纵欲,倘自耗其精,非惟无子,而且获痨瘵之病,铎此症用展阳神丹亦奇绝,并传于世。

夫心中之火正火也,正火必得肾水以相制。盖脾胃同属一土,而补土实有两法,脾虚属肾寒,胃虚属心冷也。

下焦火动,而上、中二焦之火翕然相从,故尔渴甚。遇饥即用,无论数次。

故伤于中则胀满、呕吐之症生;伤于外则皮毛拂抑之象见。邪入肺中,未有不入阳明者也。

二陈汤止助胃以消痰,未若此方助心包以健胃。此方散胃火之余氛,不去损胃土之生气。

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